Hildegarde von Bingen
Ne en 1098, Hildegarde von Bingen fut si clbre
quon la surnomma la Sibylle du Rhin. Elle fut tout la fois abbesse, compositrice,
crivaine et scientifique. Elle tait la dixime enfant dune famille de petite
noblesse allemande et fut ds sa naissance voue au couvent. Elle eut des
visions lumineuses lՉge de trois ans, comprit rapidement quelle devait taire
un tel secret. Elle ne sen ouvrira quՈ Jutta, sa suprieure, et son
secrtaire, le moine Volmar. Ce nest que lorsque la voix divine lui ordonna de
rendre publiques< ses visions quelle les dcrivit en dtail. On dit
aujourdhui quelle aurait souffert de migraine et aurait donc vu les tches
lumineuses symptomatiques de la scotomata.
Elle entra au couvent des bndictines de
Disibodenberg huit ans o elle fut duque par la recluse Jutta. Hildegarde
devint, trente huit ans, labbesse suprieure du couvent succdant ainsi
celle qui avait t sa tutrice. Elle avait quarante deux ans et sept mois quand
une vision vint bouleverser sa vie: Je vis un grande splendeur , une voix qui
venait du ciel me dit : O femme fragile, cendre de cendre, issue de la
corruption, dis et cris ce que tu vois et entends.. Aprs voir crit Bernard
de Clairvaux et au Pape elle rdigea Scivias (Connais les voies du seigneur) qui la rendit clbre
dans toute la chrtient. Cest alors quelle dmnagea son couvent Bingen
qui lui fallut le nom sous lequel nous la connaissons. Elle y mena une vie trs
productive composant des airs pour son plain chant et ses antiphons . Elle
rdigea galement les ouvrages religieux Liber vitae meritorum ainsi que Liber divinorum operum. Hildegarde fut galement une savante botaniste, ses
ouvrages Physica ainsi que
Caus et Cur traitent dhistoire
naturelle et de la vertu curative des plantes. Loriginalit des crits
dHildegarde est multiple puisquelle fut la premire (?) dcrire lorgasme
du point de vue fminin et avoir un point de vue positif sur la sexualit.
Quand Hildegarde meurt en 1178, elle laisse en
matrimoine une vaste correspondance, de nombreux ouvrages et une uvre musicale
que nous redcouvrons depuis quelques annes. car le chant tait pour elle le
langage du Paradis. Nous pouvons retrouver cette joie pure grce une
abondante discographie. Citons, chez Deutsche Harmonia Mundi, Les Cantiques de
lextase; Ordo Virturum; Symphoni Spiritual; O Jrusalem, The Voices of Blood; 11000
Vierges, Chants pour la Sainte Ursule;
chez Chrysalis, Antiphons and Songs;
Feather on the Breathe of God...
Thrse Moreau